Крај апостола објаснио

Од стране Маттхев Јацксон/30. октобра 2018. 12:32 ЕДТ/Ажурирано: 9. децембра 2019 17:07 ЕДТ

Апостол, нови Нетфликов хорор филм редитеља Гаретха Еванса (ТхеРаид), представља одушевљење и за љубитеље хорор фолк прича и периодних трилера. Постављен 1905. године, филм прати очигледно оштећеног човека по имену Тхомас (Дан Стевенс) до мистериозног острва, где његову сестру држи откупнину култног вође (Мицхаел Схеен) који је настао и наставио да црпи људе са копна. . Једном тамо, оно што започиње као потрага за његовом сестром, брзо се претвара у нешто мрачније, јер Тхомас открива да је култ више од групе следбеника везаних за једног каризматичног вођу, већ уместо система за одржавање нечег много већег. Застрашујуће је, непредвидиво, а покретају га сјајни наступи Стевенса, Схеена и њихових колегица. Такође је препуно малих детаља и импликација на које ћете жвакати дуго након што су кредити прешли. Сад кад смо све ово искусили Нетфлик хит може да понуди, бавимо се узбудљивом завршницомАпостол, отпакирајући шта све то значи и шта би могло писати за будућност света филма.

Ох, и то би требало да каже, али постојеСПОИЛЕРС АХЕАДм.

Необјашњиви ритуали

Један одАпостолВелика снага је осећај да постоји детаљна и фасцинантна митологија која вреба по пејзажу, али филм никада не излази из руке да нахрани публику сваки његов део. Полако се одвија, пружајући нам овде један делић, већи део, све док не добијемо експанзивну, али ипак помало мутну слику. На крају филма схватили смо како Малцолмов култ функционише, шта му треба за преживљавање и шта Њено (Схарон Морган) јесте и чини, али остало је толико неразјашњено. Како се, на пример, струја струје на крају отресла, кад је Куинн (Марк Левис Јонес) наступио као прави играч моћи, док је Малцолм постао главни човек? Како су се одлучили за разне ритуале, укључујући бруталну церемонију чишћења, и како и када ће бити спроведени? И, што је најважније, ко је и шта је Гриндер (Себастиан МцЦхеине) и како је постао? Да ли би се све ове ствари могле обновити на острву? Да ли су сви осуђени на понављање због безобразлука? Ово су питања која морамо поставити чак и ако не желимо да замислимо како се друштво Ерисдена реорганизује на такав начин.

За неке живот иде даље

На крају филма све о острвском друштву Ерисдена пропада, до те мере да острво буквално беше жртвену крв из литице, одбацујући оно што је тамо изградило човечанство. Срећом за становнике, многи у насељу успевају да се довезу до брода који ће их одвести на копно, укључујући Малцолмову кћер Андреа (Луци Боинтон) и Тхомасову отету сестру Јеннифер (Елен Рхис). Нажалост, обојица се враћају у свет који их је или заборавио или верују да су део луде верске организације која није само на ивици, већ представља претњу за британску круну. Поред тога, Андреа је сада изгубила оца и неке своје пријатеље, а Јеннифер је изгубила брата. Овако или онако, мораће их барпокушај објаснити нешто од тога властима, а затим наставити свој живот. Чини се да ниједан од њих није починио ниједан прави злочин, тако да је то добра вест, али они се вероватно враћају у свет који ће их медијски сензирати, третирати као одметнике (нарочито Андреа) или обоје. То неће бити лак прелазак.

Будућност „молитвених састанака“

Јасно је рано током Апостол да насеље на Ерисдену има импресиван степен утицаја, а не само зато што су шпијуни и атентати из Круне постали стварна брига за њих. Када Тхомас стигне на острво, то чини и са још неколико нових обраћеника, од којих један помиње молитвене састанке којима је присуствовао пре него што се обавезао на пут у Ерисден. Иако не добијамо превише детаља, ово сугерише значајне утицаје и снаге за групу на копну, што такође сугерише неке посвећене следбенике који се не могу једноставно одрећи свог система веровања, јер уче да је насеље изгорело. Наравно, многи ће то схватити као знак да Малцолмов покрет не може одржати себе, али други ће можда вјеровати у то они може боље да преузме учење пророка Малцолма и да их спроведе. Без обзира да ли је Малцолм завршио своје време као вођа или не, можда нисмо видели последњег Ерисден култа.

Пророк се понизио

Када се први пут упознамо са Малцолмом, он се представља као непоколебљиви пророк са апсолутном вером у острво, његову богињу и његове дарове. Он је човек који је острво изабрао да проговори, који је написао свети текст на којем је основано друштво Ерисден и који, чини се, има потпуну контролу над насељем. На крају филма, међутим, откривено је да Малцолмова вјеровања нису нужно камен темељац друштва, те да је Куиннова властита жеља оно што је заиста покренуло Ерисденову основу. Малцолм је човјек који је открио натприродну силу и развио вјеру у њу коју није могао контролирати, а на крају је уништио све што је изградио јер није имао безобзирност да слиједи пут који је Куинн зацртао. Сада, са новим богом рођеним у Тхомасовом телу на острву и шансом да поново напредује, шта он ради? Да ли ће можда вратити своју веру на острво оно што нуди, да ли ће постати немилосрднији сада кад је све поново изгубио, или ће коначно развити љубавни однос са својим богом природе који је одувек желео? Тешко је рећи, али осмех на Тхомасовом лицу на крају сугерише да постоји шанса за нешто више наде.

Вјера обновљена?

Тома такође креће на пут изазове вере. Долази на острво наизглед не верујући ни у шта осим да врати сестру, а затим открива Андреи да је он једном био мисионар који се чврсто држао свог веровања у Исуса Христа док га нису мучили у Пекингу. Сломио му је веру, вратио се кући, проналазећи само бол у ономе што је некада било непоколебљиво веровање у вољеног и праведног Бога. На крају филма Тхомас је видео и осетио ствари за које наизглед више није веровао да су могуће. Упознао је бога, убио бога и сам се родио. У мери у којој још увек има људске емоције и мисли, шта то значи за његову веру или шта је то значило пре него што је магија острва почела да расте у њему? Да ли верује да је свемоћни бог створио ово место и ове способности? Да ли себе види као проводника? Или, што је још важније, да ли он сада једноставно верује да у свету постоје мистериозне силе које су изван његове претходне концепције Бога и да је он сада аватар једне такве моћи? Филм не одговара на ово питање, али његов осмех сугерира меру мира и чуђења.

Ново стање постојања

Иако је током филма често називају богињом, Куинн инсистира да створење у заробљеништву није бог, већ 'машина' која даје 'резултате' када се хране крвљу. Каква год била или није, очигледно има способности које су изван људског разумевања (ионако ова генерација људи), и до краја филма која је моћ пребацила на Тхомаса. Тома наизглед добија божје моћи острва јер је био спреман да се принесе као жртва, ослобађајући је и спашавајући Андреу и Јеннифер у том процесу, истовремено ослобађајући острво Куиннова зла. У том циљу је очигледно награђен снагама божанства природе, али оно што не знамо је колико дубоко те моћи досежу. Ствари око њега очигледно расту, али колико он може утицати на свет? Колику контролу он заправо има над пејзажом и да ли се он само налази на острву? Да ли он има исте моћи пројекције меморије које је богиња имала, и може ли искористити своја сећања на острво? Да смо остали при причи можда још пола сата, можда бисмо имали конкретније одговоре.

Бог под коју цијену?

Последњи тренуци филма јасно нам показују Тхомасову трансформацију, али све што видимо је почетак. Као што смо већ расправљали, не можемо видети шта новопечени бог ради или како се понаша, нити колико су дубоке његове моћи. Оно што такође не видимо, је оно што ће му требати да преживи у свом новорођеном стању. Филм нам никада не показује како су Куинн и Малцолм заробили њу, али знамо да су крвним жртвама користили као средство за исхрану плодности острва, и да на крају жртвовање животиња више није било довољно. Из првог сусрета са богињом можемо такође закључити да је већ неко време била део острва и да се чинило да у почетку жуди за побожношћу. Шта ће Тхомас жудјети? Да ли му је потребна жртва крви? Верници? Да ли су му потребни заједница и пророк, или ће бити задовољан да неко време живи у миру са земљом? Једноставно не знамо, али тај осмех који видимо може значити много више од задовољства. То такође може значити жеђ за манипулацијом.

Остала острва, други богови

Апостол приказује изоловану, наизглед врло садржајну причу о групи људи који се случајно нађу на некаквом древном божанству природе и како њихов покушај манипулације тим силама на крају води до самоуништења. Светска зграда је прецизна, евокативна и језива, али такође се све дешава чврсто на Ерисдену. Ипак, начин на који се све то одиграва, с осећајем да су се оснивачи насеља само наишли на божанство, поставља питање: Постоје ли друге богиње и богови који чекају вани на другим острвима, чезнувши за пажњом поклоника и жртве? Постоје ли божанства у дубинама океана, у најмрачнијим деловима шума? Да ли су древни духови света Апостол још вани, чекајући другог Малцолма или неког другог Тхомаса да их изведе на светлост? Ако се ово заиста модерни свет пробуди у чудима древног, шта ће се даље дешавати? Хоће ли стари богови изаћи из скривања?

Копно ће научити

Немамо начина да знамо колико је Тхомас сада моћан или да ли има других попут њега, али света Апостол поставља једну врло јасну импликацију о томе шта долази у овој причи. У целом филму нам је речено да шпијуни с копна будно пазе на Малцолмово насеље, а влада се све ближе шаље бродовима и војницима да Ерисден једноставно затворе. Малцолм и Куинн обоје се тога плаше, а сада се Ерисден досељеници враћају на копно с вијестима да град гори и да људи умиру. Влада која је већ имала поглед на нагодбу не би имала другог избора осим да то схвати као позив да изађу и сами истраже покоље. То их можда неће дефинитивно довести до Тхомаса и Малцолма, али ако изгледају довољно тешко, наићи ће на бога и тада би битка између корупције и човека и чистоће природе могла достићи нови ниво. Борбе Апостол су врло јасне метафоре, али само смо огребали површину. Ево наде Нетфлик враћа нас у Ерисден једног дана.